第二百三十八章 包容与认同
作者:乔木兮有思   姬唐最新章节     
    “对于你们,大唐是仁慈的,从一开始就是。因为你们是殷商遗族,所以不管是本公或者是太上皇和陛下以及满朝的文武,都对你们抱有一丝好感。”
    “因此在面对你们的一些诉求时,能网开一面的都会大开方便之门,这些都是别的国家可望而不可及的。”
    “事实或许残酷,但我希望你们能仔细思量后再做决定,大唐的耐心是有限的,对自己人也是有底线的。一味的索取是不可取的,任何东西想要得到就必然会付出一些代价。”
    “真以为冶炼技术你们就能无常获得?笑话,华夏有句人尽皆知的话,叫做亲兄弟明算账。就是在说,面对利益时,就算是亲兄弟也必须说清楚。”
    “你.....应该明白的。”
    随着话音刚落,蒂耐儿额头见汗,姬松没有说一句重话,甚至还和颜悦色。但他却感觉到了不一样的姬松,什么温文尔雅,什么仁慈,都是放屁。
    这是要他们玛雅的命啊!
    “我只要一个保证!”蒂耐儿没了继续谈下去的心思了,因为他知道,他们根本就没有什么筹码。
    自己不同意大唐的条件大唐就不去殷州了?没有大唐的帮助,他们连家都回不了。
    更遑论其他了。
    “说吧,只要本公能答应的,不会推辞!”
    姬松没有丝毫意外,面对绝对的实力,一切反抗都是徒劳。要是玛雅人是一个成熟的文明他或许不会这么做,但它不是。从头到尾最多是一个文明的雏形而已。还没有大一统的概念,更没有觉醒民族自豪感和意识。
    现在正是彻底将其归入华夏文明的时候,一旦错过,当玛雅人见识到各方国度和文明后,待这些吸收大唐精华的玛雅人回到殷州后,必然会在极短的时间里大越式发展,就好比现在的吐蕃。
    所以,与其将来会出现大麻烦,还不如将一切根源到此结束。相比于后世消失的玛雅文明,他自认为这是玛雅人最好的机会。
    所以,他心安理得!
    蒂耐儿苦笑一声,道:“无他,就是想请郕公给玛雅人一条活路!”
    姬松一愣,一开始还以为对方还没有彻底放下,但看着对方倔强的哀求,他突然有些明白了。
    “本公可以保证五十年内保护你们的国家,但仅限于你们现有的实际控制地区,其他的不在此列。”
    “如此,可行?”
    蒂耐儿不可思议地看着姬松,哆嗦道:“当真?”
    “呵,老师还不屑于欺骗于你,老师什么身份?你出去打听打听,凡是老师说出去的话,还从来没有反悔过!”
    王玄策撇了对方一眼,有些不忿道。
    “玄策不得无礼!”
    姬松止住王玄策,笑道:“这对于本公来说不算难事,并且大唐并没有打算彻底吞并你们。只是待赦封出去,那就不是朝廷能控制的。”
    “本公有生之年或许能保护你们,但之后就要靠你们自己了。”
    “并且!”
    姬松沉声道:“前提是你们必须说汉话,穿汉服,这是底线!”
    “我想你应该明白这样做的好处,只有当你们成为自己人,彻底融入华夏大家庭当中,你们才能得到大唐的庇护,你们的国家也将成为大唐的诸侯国之一。而不是特立独行!”
    “我明白了!”
    蒂耐儿深叹一声,突然抓住自己的玛雅服饰一扯,在姬松愣神的功夫,只见刚才还一身玛雅服饰的蒂耐儿,已然穿着大唐的上衫下裳,大氅,里衣。
    并且将自己披散的头发用一根木簪束起,一身得体的衣裳,谁能说他是外族人?
    一样的黑发黑瞳,黄皮肤,除了面孔较为生硬外,和汉人没有任何区别!
    “这下,郕公可满意?”蒂耐儿唏嘘道。
    姬松无言,这种跑去自身文明的痛苦他何尝不明白其中的无奈和痛苦,但作为一个文明的聪明人和智者,更应该为族群的未来考虑。
    融入大唐是无奈的选择,但又何尝不是一种捷径?
    多年来在大唐的生活,让他明白玛雅人的文明是何等脆弱,那是一个畸形的文明,不平衡的文明,短板很明显的文明。
    就像王玄策之前所说,就以现在玛雅人的发展程度和畸形程度,在没有外来者的干预下,很大可能会出现倒退或者原地踏步的情况。
    昨晚他一夜未眠,他想过种种的可能,都无法避免这种情况。随着殷州新大陆的曝光,所有现存的势力都在磨刀霍霍,等着宰割殷州这块肥肉。
    相比之下,与其将来被那些人得到殷州,还不如一开始就投向大唐,至少大唐和他们还有点‘香火情’,在他们放弃一些东西,主动融入大唐后,最后也不会做的太绝。
    “您才是真正的智者,你会为你今日的选择而感到庆幸,我保证!”
    呵~
    蒂耐儿不置可否,道:“或许吧!”
    姬松上前整理了下对方的衣衫,道:“朋友,请相信我,面对敌人大唐是残酷的,但面对朋友和兄弟,他又是温和的,甚至是仁慈的。”
    “你我两族同族同宗,这是不争的事实,向前看吧,一切的不愉快,在玛雅人得到以往想都不敢想的幸福和安泰后,你们所坚持的东西其实并不算什么。”
    “人得先活下去,才能去想其他,您说呢?”
    姬松会担心玛雅人失去掌控?不,他从来都不担心,在玛雅彻底融入华夏后,他就是自己人,和那些分封出去的诸侯没有任何区别。
    当您中有我,我中有你时,玛雅就是华夏的玛雅,华夏也是玛雅人的华夏。华夏从来都不是以血缘来判定你是否是蛮夷的。
    入华夏则华夏之,这就是大华夏的包容之心。
    我们有时候不得不甘心先贤的智慧,是他们为华夏界定的一个时有时无的边界,这种包容性已经刻进了汉人的骨子里,基因里,这才是祖先留给我们最大的财富.
    因为有它们,所以我们可以包容所有,因为有它们,所以我们可以心安理得的接受这种包容........
    从而很轻松的让世人接受,和认同............